能定义我身份的只有神
今年奥斯汀的二月已经开始热了，晚上在小区散步，晚风很温暖舒服。我在听Timothy Keller的讲道，他提到我们被神所爱的人，不需要担心他人的评价或反应来定义我们的行为。这个概念让我很受启发，如果人能够真的不受世界的评价的束缚该有多好，心里该有多平安和喜乐？工作尽自己所能就好，老板怎么说我，我平和的接受但是内心不为之所动也不觉得委屈，因为心中知道他的评价不能代表什么，也不能改变我的价值，我在神眼中看为完全；和朋友接触交流，不需要担心当前这份关系是否会持续，他人的回应无法定义我是一个什么样的人，85%+ 的情况即使有矛盾，后来发现也并不是他人对自己有什么不好的看法，其实是自己对他人眼中的自己有看法，过于在意和执着，况且我不能让所有人喜欢我，为什么不向朋友展示真实的自己，这样想和你相处的人也会更加认识你，神造我也爱，这就足够了；在教会看到更加属灵和服事更多的人，有时候会自愧不如，其实教会也定义不了我的价值，要更在乎自己在神的眼中是什么样的人，是否坦然无惧，面对神的感动是否愿意去爱。我当然也想被神大大使用，但是凡事都有定时，况且自己能服事的人和群体，他人不一定可以接触到，尽力做好神给我的工作就好，无需比较。
我们有罪但被神更有恩典
另外一个收获，提到罪和恩典的关系。应当是我们虽是有罪的，但因为神赦免了我们的罪，就满心欢喜领受并传扬神的恩典，这个给所有人的礼物，一个好消息；而不是心中因为认识到自己是有罪的，心里愧疚，当一个人被指认说是不完美的，确实不愿意接受这个事实所以躲避神。
对于这个概念，我的领受是我们是被神赦免的，既然领受了他的恩典，经历了他的爱，就满心欢喜想要更多经历他，并让他人也一起来经历神的爱。确实自己还会犯罪，还会有各种的罪，更多认识到自己的罪，就更加感慨神的恩典之大。让我想起耶酥的一个故事
”耶稣对那些自以为义、藐视别人的人讲了一个比喻： “有两个人到圣殿里祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。 法利赛人站在那里自言自语地祷告说，‘上帝啊！我感谢你，因为我不像别人那样勒索、不义、通奸，也不像这税吏。 我每周禁食两次，奉献全部收入的十分之一。’ “但那税吏却远远地站着，连举目望天都不敢，而是捶着胸说，‘上帝啊，求你怜悯我这个罪人！’ “我告诉你们，二人回家后，被上帝算为义人的是税吏而不是法利赛人，因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”“
路加福音 18:9-14 CCB
结合这个比喻，我想神不是说我们都应该行为模仿这个税吏，那我们都觉得自己不配得，也不用去教会了避免玷污了神的殿；我觉得更多的是认识到自己的罪，不要自以为义，神赦免了我们的罪是不错，但我们有什么可夸口的呢？拿着神送给我的礼物，向神炫耀，应该会显的很可笑吧。唯有更加感谢他，并希望遵循他的教导，尽可能走在他给我预备的恩典的道路上。
神做工的方式
今天打羽毛球崴脚了，严重程度感觉3/10，之前都是崴右脚，这次是左脚应该并不严重，持续冰敷。我在运动的时候隐约感觉自己没力气了，今天天气不好去的人少，所以我刚打完比赛就又继续在另外一个场继续打，我能感受到身体力量不足，还在想希望不要受伤崴脚。
事情还是发生了，当下还足够冷静，大家都关心然后给我拿了冰块。我想起了我之前三年前崴脚的情形，我当时内心很紧张，因为很担心之后恢复的进程，觉得想想就麻烦所以心里烦乱想发泄。然后我觉得当时没有人太关心我的崴脚，心里觉得希望得到重视和关心吧。今天我觉得我内心和之前不太一样了，我心里好像有一股力量安慰了我。我开车回去的路上，心想这个困难不算太大，也许神通过这个让我对自己身体运动的上限有一个更加清楚的估计，以保护我未来的运动的安全；相比较很多别的苦难，我当前的这个不值得一提，甚至是一个我知道一定会好的事情，更不需要太担心了。
我想神最工是通过让人reflect的方式，把事件和人放在我们生命中，期待我们自己靠着他的话语来领悟，从而逐渐增加对他的信心，并对他的带领更加充满信心和期待。没有一个苦难和事件是没有意义的。
